三元风水 曾太婆墓分析咪咪色吧
耕田的山里东说念主 整理
所少见据来自集合，你懂得，每个东说念主的取值齐不尽疏导，所用理系愈加有异，仅仅为了深度测验三僚作前期准备，勿喷不评。 ——题记
三僚曾文辿婆太墓，为旗形，位于阳背垴古墓群的最高处，此墓是唐末时建，是曾氏第一个墓，屡次重修。
三僚御屏峰分下来的最大、最迫切的龙脉，半其山腰结阳背垴古墓群，结特别结曾氏总祠。其为曾廖二姓分界处，自唐未以来曾、廖二姓东说念主先后建少见千座形穴分散的阴宅，如旗形、虎形、象形、东说念主形、海螺形、蛙形、旗杆形、跳蚤形等体式，千奇百怪。图59：
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站在左侧龙砂，回看曾文辿婆太坟场，穴星比拟尖，傍边不合称，是以喝形为旗形。图60、61：
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此地为钳穴，穴后跌断过峡，束咽起顶，穴位傍边龙虎包裹。龙砂回头过堂，为案山。
穴星为旗形，燥火启齿结穴，中有微凸之处，洞居其颠，为上聚穴。
葬后，曾文讪，后东说念主东说念主丁不旺，传说有近十八辈单传，三五辈，以至十来辈东说念主，未见昭彰的荣华。曾氏家支纪录，直到第十辈的曾巽山不雅音望海之后，仍是是单传八代，东说念主丁不旺。以至其时有风水名师提出曾家迁坟，尤其是迁走曾巽山的墓穴。
曾氏家支纪录，三僚曾家东说念主丁兴旺，应该是在明朝初期，或者明朝后期才启动发丁的。
杨公的穴法，普随地面齐是位于开窝开钳之地，穴法齐偏高，后期高处莫得位置之后才镌汰穴法位置的，基本上，齐是山坡当然立向，莫得为了有计划理气，而挑升倾斜的立向作念法。
T先生系碑文:唐故妣曾公文迪、母谢、朱老孺东说念主之坟，葬阳坳上旗形，酉山卯向。辛龙立辛山乙向兼酉卯，水归寅口。图62、63：
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【理气分析】
辛龙立辛山乙向兼酉卯，水归寅口。辛巽4、乙坤2、寅离9、酉兑7、卯震3，构成了先后天、生成、合五十及十五、细君正配等。
葬后十八代齐东说念主丁不旺，财贵不显，但在那样的年代梗概传嗣下不，而也没绝咪咪色吧，是不是讲明了，风水是存在的，形为上为主，也必须要理为证为辅，方能丁财贵全？
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